Ο λαός μίλησε στις εκλογές.

Το χαστούκι του μηνύματος των εκλογών το ένοιωσα και τσούζει ακόμα. Μάλλον είχα υπερβολικές ελπίδες ως προς τον προσανατολισμό των ψηφοφόρων, που σε γενικότερη έννοια είναι οι συμπολίτες μου, ο γείτονάς μου ή η μαμά μου... Ο λαός μίλησε και αυτό που είπε ήταν πως νοιώθει λιγάκι αγανακτισμένος. Μερικοί... Όχι όλοι. Άλλοι από το λαό μίλησαν και είπαν πως όλα πάνε καλώς. Άλλο κομμάτι του λαού είπε πως η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες ~ Έξω οι ξένοι (μέσα οι ξένες). Αυτοί που παλιά έλεγαν ότι η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες ψήφισαν Ελιά. Και μερικοί άλλοι από το λαό ψήφισαν άλλους αγανακτισμένους.

Βασικά όλοι αγανακτισμένοι δηλώνουν εκτός αυτών που ψήφισαν Νέα Δημοκρατία. Αυτοί οι συμπολίτες μας οι Νεοδημοκράτες είναι λίγο σκατάδες και μουνόπανα θα έλεγα. Συγνώμη για τις λέξεις. Το πολύ παράξενο είναι ότι ψάχνω συνεχώς, τόσο προεκλογικά όσο και μετεκλογικά να βρω έναν να ανοίξω κουβέντα και αυτό στέκεται αδύνατο. Ανάμεσά μας δεν υπάρχουν Νεοδημοκράτες. Creepy! ΟΚ. Αν τους είχα πει σκατάδες και μουνόπανα πριν τις εκλογές, τότε θα φυλάγονταν δικαιολογημένα. Μα δεν το έκανα. Τώρα που το έκανα ελπίζω να βρεθεί κάποιος να μου την πει από αυτούς γιατί διαφορετικά θα αρχίσω να πιστεύω στα φαντάσματα.

Ο λαός απέδειξε με την ψήφο του ότι είναι πράος. Αγαθός. Καλός. Και γυρνά και το άλλο μάγουλο άμα τον σκαμπιλίσεις. Επίσης το προχώρησε το θέμα σε ποιο kinky καταστάσεις και αποφάσισε πως άμα του δώσεις πίπα θα στίσεις και κώλο. Η απόλαυση άλλωστε στο sex έρχεται με πολλούς τρόπους και καθώς η ηλικία περνά και το ιεραποστολικό δε σε φέρνει σε οργασμό το πας το θέμα παραπέρα. Αρχίζεις τα βίτσια. Λίγος πόνος, ουροποσίες, κοπρολαγνείες, ξέρετε τώρα. Άμα βαρεθεί το συνηθισμένο sex ο έμπειρος εραστής το ρίχνει στα βίτσια και αυτό συμβαίνει συνήθως σε ποιο ώριμες ηλικίες. Να γιατί οι συνταξιούχοι ψηφίζουν Νέα Δημοκρατία.

Να σχολιάσω τώρα και τους ψηφοφόρους της αυγής (δε βάζω χρώμα ή επιθετικό προσδιορισμό όπως βλέπετε). Αυτοσυγκεντρώθηκα ένα απόγευμα ψάχνοντας να βρω το αίτιο της ύπαρξής τους. Ο ποιο γελοίος λόγος ύπαρξης της αυγής είναι το σχολείο. Δηλαδή: Αν πήγατε σχολείο θα θυμάστε ότι σε κάθε τάξη υπήρχε πάντα ένας τσαμπουκάς. Ένας τσαμπουκάς και δύο τσιράκια. Δηλαδή στην τάξη των τριάντα ατόμων, υπήρχαν τρεις που ήταν τα κακά παιδιά. Στατιστικά αυτό μας δίνει ένα ποσοστό του 10%. Αυτό το δέκα τις εκατό έκανε κόμμα.

Για τους αγανακτισμένους του ΣΥΡΙΖΑ νοιώθω ότι δεν πρέπει να μιλήσω διότι θα παρεξηγηθούν οι πρώην πασόκοι που τον εκτόξευσαν στο 26,57%. Και είμαι πεπεισμένος ότι πρόκειται περί ποασόκων διότι σε αντίθεση με τους Νεοδημοκράτες που δεν τους βρίσκεις, αυτοί εμφανίζονται και συζητούν. Από την κουβέντα είναι προφανές ότι δεν έχουν καμία σχέση με τις θέσεις ενός αριστερού πολιτικού κόμματος. Αυτοί ακόμα αγαπούν Ανδρέα Παπανδρέου (Μεγάλο θέμα ο Ανδρεοπαπανδρεϊσμός ως θέση). Αν θες να μιλήσεις με συριζαίο βρες ένα νέο να κουβεντιάσεις. Αν είναι πενηντάρης και πάνω είναι πασόκος, βέβαιο.

Η Ελιά με το ποσοστό της απλά επιβεβαιώνει ότι ψηφίζονται μεταξύ τους. Κουμπάροι, ξαδέρφια, βαφτιστήρια κ.λ.π.

Το ποτάμι είναι αυτοί που γεμίζουν τις κερκίδες στο “dancing with the stars” στο “Your face sound familiar” και στο “Just the 2 of us”. OK, μερικοί ψήφισαν Ν.Δ.

Το ΚΚΕ σταθερό σα βράχος και το ίδιο έξυπνο.

Η μετάφραση του λόγου του λαού δύσκολη διότι χρησιμοποίησε δύσκολες λέξεις όταν μίλησε. Το λεξικό της νέας Ελληνικής γλώσσας δεν έχει προσαρμοστεί ακόμα. Ψάχνω να βρω προσαρμοσμένα λεξικά.

Υ.Γ.
Ζηλεύω απίστευτα τους blogger που ακόμα ελπίζουν. Respect.

Όλο το άρθρο εδώ.

Τα δυο σου χέρια.

Αφού λοιπόν η Δημοκρατία δε λειτουργεί...

Αφού πλέον η Δικαιοσύνη δε λειτουργεί...

Αφού πλέον το Σύνταγμα είναι κουρελοκωλόχαρτο...

Αφού πλέον οι Νόμοι και η Βουλή είναι δεκανίκια του όποιου συστήματος...

Τότε παίρνεις και τη δημοκρατία, και τη δικαιοσύνη, και το σύνταγμα, και τους νόμους και τη βουλή ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ. Τα σηκώνεις όλα μόνος σου.

Εσύ είσαι υπεύθυνος για τη ζωή σου. Είτε επέλεξες ΠΑΣΟΚ ή Ν.Δ. ή παρακλάδια Ν.Δ. είτε ΚΚΕ. Είτε κάθεσαι στον καναπέ είτε είσαι στην πορεία. Είτε είσαι βολεμένος είτε στη διαθεσιμότητα ~ ανεργία. Είτε είσαι δικαστικός λειτουργός είτε αλητάκι.

Κανένας αθώος. Κανένας αμέτοχος. Κανένας “Δε γνώριζα”.

Ξέρεις πολύ καλά ότι απ’ όποια πλευρά και αν είσαι ότι θα έρθει και εσένα η μέρα σου. Θα πρέπει να παλέψεις. Δεν είσαι μέρος της ελάχιστης ελίτ και ούτε θα γίνεις. Δε θα σωθείς. Δε θα σε λυπηθούν. Δε θα σε λυπηθεί ούτε η ελίτ ούτε οι ορδές των πεινασμένων, ξεβολεμένων, αδικημένων...

Εσύ μεσαία τάξη θα πληρώσεις. Θα πρέπει να σώσεις το τομάρι σου. Στην κυριολεξία.

Μεσαία τάξη...

Εσύ Μεσαία τάξη που τα επέτρεψες αυτά... Και θα σου πω γιατί:

• Διότι νόμιζες ότι όταν ο αγαπημένος σου πολιτικός ήταν γκομενιάρης, νόμιζες ότι γάμαγες και εσύ.
• Διότι νόμιζες ότι όταν ο αγαπημένος σου πολιτικός απέφευγε τη τιμωρία, νόμιζες ότι ήσουν σούπερ ήρωας εσύ.
• Διότι όταν ο αγαπημένος σου τηλεστάρ κυκλοφορούσε με πόρσε, νόμιζες ότι πας με 200 και εσύ.
• Διότι όταν η αγαπημένη σου ομάδα έβαζε γκολ, νόμιζες ότι παίρνεις τη δόξα και εσύ.
• Διότι όταν το παιδί σου έλεγε την πρώτη του κακία κουβέντα, νόμιζες ότι μάκρυνε ο πούτσος σου.
• Διότι όταν αγόρασες το saxo χαμηλωμένο τέζα, με το πρόσθετο νικελωμένο μπουρί στερεωμένο με βιδούλα στην εξάτμιση, νόμιζες ότι μάκρυνε ο πούτσος σου.

Νόμιζες. Νόμιζες πως γαμούσες, έτρεχες με 1000, δοξαζόσουν για τις επιλογές σου, είχες καυλί δυο χιλιόμετρα.
ΝΟΜΙΖΕΣ.

Τώρα προετοιμάσου για κάτι που δε στο έδειξαν πουθενά και μάλλον δε θα καταλάβεις ποτέ “μεσαία τάξη”.

Γιατί εμείς θα το κάνουμε το “κακό”. Θα κάνουμε την “έκπληξη”.

Όπως πάντα ίσχυε: “Η επανάσταση είναι προσωπική υπόθεση”.

Η ζωή σου στα χέρια σου. Με όποιον τρόπο είτε αμύνεσαι είτε επιτίθεσαι.

Προετοιμάσου.

Όλο το άρθρο εδώ.

Μόνο ένας το γνώριζε

Αναστάτωση έχει προκαλέσει στο πολιτικό σκηνικό της χώρας το ξαφνικό κλείσιμο της βουλής για καλοκαίρι. Ενδιαφέρον παρουσιάζει το ότι ούτε ο Πρόεδρος της βουλής δε το γνώριζε μιας και ανακοίνωσε από τα μεγάφωνα το πρόγραμμα της επόμενης ημέρας. Τα πολιτικά κόμματα δήλωσαν ότι το έμαθαν από τα ΜΜΕ. Ακόμα μεγαλύτερη έκπληξη προκαλεί το γεγονός ότι ο κύριος Μιχαλολιάκος το γνώριζε και το ανακοίνωσε !!!

Πολλοί λένε ότι μερικοί βουλευτές εμφανίστηκαν στη βουλή με μπρατσάκια και κουλούρες-σωσίβια και έτσι το μυρίστηκε ο κύριος Μιχαλολιάκος. Η αλήθεια είναι αλλού...

Ο κύριος Μιχαλολιάκος το γνώριζε διότι είχε συναντηθεί πριν με τον κύριο Μπαλτάκο.

Όλο το άρθρο εδώ.

Και όμως, δεν είναι αργά...

Αριστοτέλης Γ. Καλλής
Επ.  Πρόεδρος Εμπορικού Συλλόγου Νεμέας
Πτυχιούχος Πολικού Τμήματος Νομικής Αθηνών


ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΝΑ ΑΘΛΙΟ ΤΕΛΟΣ ΠΑΡΑ ΜΙΑ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΧΩΡΙΣ ΤΕΛΟΣ (Κ. ΜΑΡΞ)

    Παρά το γεγονός ότι εναγωνίως και εκ του πονηρού «κάποιοι» κύκλοι προσπαθούν, μέσω «κάποιων» κειμένων ανώνυμων, ως είθισται στους χαλεπούς καιρούς, να με εμπλέξουν στα πολιτικά δρώμενα του Δήμου, υποβαθμίζοντας τα λεγόμενά μου, θα ήθελα να επαναλάβω για πολλοστή φορά, αυτό που διασφάλισα 14 χρόνια ως Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Νεμέας, δηλαδή του να εκφράζω ελεύθερα και ανεξάρτητα τις θέσεις μου, κρατώντας ίσες αποστάσεις, έναντι των εκάστοτε υποψηφίων διεκδικητών του «θρόνου», ακόμη και όταν υποψήφιος σύμβουλος ήταν ο καλύτερός μου φίλος (ιστορικό μέλος πλέον του Εμπορικού Συλλόγου Νεμέας). Αυτή μου βεβαίως τη θέση, την πλήρωσα πολύ ακριβά κατά καιρούς από όλες τις πλευρές, όμως πάντα με ενδιέφερε το μέλλον και η ενότητα αυτής της πόλης που υπήρξε δυστυχώς θύμα και των δύο κυβερνώντων, σε εθνικό επίπεδο, παρατάξεων, όταν απώλεσε τις Δημόσιες Υπηρεσίες της (Εφορία, ΔΕΗ, ΟΤΕ, ΙΚΑ, ελλιπές Κέντρο Υγείας κ.λ.π.) χωρίς ποτέ να υπάρξει ουσιαστική αντίδραση, με αποτέλεσμα σήμερα οι πολίτες να ταλαιπωρούνται και η αγορά μας σε οικονομικό επίπεδο να έχει δεχθεί ένα ανεπανόρθωτο πλήγμα που επηρεάζει και τους νέους μας που γυρίζουν πίσω μετά τις σπουδές τους αναζητώντας επί ματαίω εργασία.

    Πού είναι άραγες οι «εγγυητές» του μέλλοντός μας (και οι αντιπρόσωποι αυτών) κος Παπαληγούρας, κος Μπεγλίτης, κος Κόλλιας που συνέδεσαν το όνομά τους με την «αναπτυξιακή τροχιά» της πόλης? Ποιος θα απαντήσει για το ΤΕΙ Οινολογίας, ποιος για το καταρρέων Κέντρο Υγείας, το ελλιπές Αστυνομικό Τμήμα του ενός ανδρός που φυλάει 7.000 κόσμο κάθε βράδυ, το δρόμο Νεμέας – Κιάτου, τα διπλά διόδια τη δυσλειτουργία μετά τις απολύσεις των υπαλλήλων του Μουσείου Νεμέας, την εκρίζωση των 2.000 στρεμμάτων, τα σκουπίδια της Περιφέρειας ως πυλώνα ανάπτυξης, τη προοπτική κατακερματισμού της ενιαίας αμπελουργικής ζώνης, τους εγκαταλελειμμένους αρχαιολογικούς χώρους, το πεπαλαιωμένο οδικό δίκτυο που ενώνει τα χωριά μας? Ποιος θα απαντήσει στην απόγνωση των αγροτών μας που βουλιάζουν στα κόκκινα δάνεια αδυνατώντας να καλλιεργήσουν λόγω του υψηλού κόστους παραγωγής? «Αγαπητοί» συντάκτες ανωνύμων κειμένων ένθεν και ένθεν, θα πρέπει να καταλάβετε ίσως ότι υπάρχουν «δυστυχώς» για σας και πολίτες σε όλες τις παρατάξεις, σε όλα τα σχήματα, σε όλους τους συνδυασμούς της πόλης, που πέρα από τα αξιώματα κυριαρχούνται από τις αξίες και την αγάπη γι’ αυτή τη πόλη, γιατί αυτή η πόλη γι’ αυτούς, είναι μνήμες και όχι μέσο πολιτικής επιβίωσης ή πολιτικής ανέλιξης σε υψηλότερα αξιώματα.

Αριστοτέλης Γ. Καλλής
Επ.  Πρόεδρος Εμπορικού Συλλόγου Νεμέας


Υ.Γ. 1. Η θλιβερή πραγματικότητα της Ελληνικής προεκλογικής περιόδου, σε όλα τα επίπεδα είναι ότι όλοι γνωρίζουν πλέον τι δεν θέλουν, αλλά προβληματίζονται με αυτό που θέλουν, γιατί στην ουσία δεν το θέλουν.

Υ.Γ. 2. «Συγχωρείστε» με που τυχαίνει να έχω πολύ καλούς φίλους και στους τρεις συνδυασμούς και δεν μπορώ να σας κάνω τη χάρη να γίνω «χορηγός» στη διχόνοια και στη λασπολογία σημαντικών ανθρώπων ένθεν και ένθεν, αλλά μπορώ όμως να έχω διαφορετική άποψη υπερασπιζόμενος τη δική μου αλήθεια και παράλληλα να σέβομαι τα πρόσωπα που δεν συμφωνούν μαζί μου.

Υ.Γ. 3. Στη Νεμέα «κύριοι» δεν κατοικούν ούτε «γιατροί που λόγω ψηφοθηρίας οδηγούν σε θάνατο τους πολίτες», ούτε πολίτες με «άχυρα στο μυαλό» επειδή έχουν διαφορετική άποψη, ούτε «σκουπιδολάγνοι», ούτε «σκουπιδολόγοι», ούτε «ηλίθιοι», ούτε «μιζαδώροι σκουπιδέμποροι», ούτε «κοινωνικοί τρομοκράτες», ούτε «εκβιαστές», ούτε «μωρές παρθένες», ούτε «μ@λ@κες», ούτε «αναρχοκουμμούνια». Στη Νεμέα όπως και σε όλες τις πόλεις, κατοικούν πολίτες που αγαπούν τη πόλη με το δικό τους τρόπο, έχοντας διαφορετική άποψη. Σεβαστείτε τουλάχιστον αυτό, ένθεν και ένθεν. Τέλος, καταλάβετε επιτέλους ότι οι πολίτες δεν έχουν την υποχρέωση για να εκφράσουν την άποψή τους για ένα θέμα, να πάρουν την έγκριση κάποιου παράγοντα, αρκεί βεβαίως τα κείμενά τους να έχουν υπογραφή. ΑΥΤΟ «ΔΥΣΤΥΧΩΣ» ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΕΞ ΥΜΩΝ ΕΙΝΑΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΘΑ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥΜΕ ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ ΗΜΕΙΣ ΟΙ «ΑΦΕΛΕΙΣ» ΚΑΙ «ΟΝΕΙΡΟΠΟΛΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ», ΚΟΝΤΡΑ ΣΕ ΚΆΘΕ ΤΙ ΠΟΥ ΔΙΑΤΑΡΑΣΣΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ. 

Όλο το άρθρο εδώ.

Θέλουμε απαντήσεις.

Καλό θα ήταν, οι υποψήφιοι να δηλώσουν το αν αποκηρύσσουν ή αν υποστηρίζουν τη μνημονιακή πολιτική που εφαρμόζει η κυβέρνηση και στην τοπική αυτοδιοίκηση. Μπορεί ο ρόλος τους να είναι αυτοδιοικητικός ως πιθανοί δήμαρχοι, παρ όλα αυτά οφείλουν να πάρουν θέση για το αν συμφωνούν με την τεράστια μείωση χρηματοδότησης των δήμων από την κεντρική κυβέρνηση, με την αποδυνάμωση των αρμοδιοτήτων των δήμων (μετά από χρονιά προσπαθειών για την αποκέντρωσή τους) και τη συγκέντρωσή τους στο κεντρικό κράτος, σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή πρακτική και τάση. Να πάρουν θέση για τις κοινωνικές δομές της τοπικής αυτοδιοίκησης και το πως αντιλαμβάνονται το κοινωνικό κράτος. Η κυβέρνηση μοιράζει ''χαρτζιλίκια'' των 500 euro πριν τις εκλογές σαν ελεημοσύνη. Η πολίτικη της ''φιλανθρωπίας'' και των ''φιλόπτωχων ταμείων'' ανήκει στο μεσαίωνα. Τα οφέλη που πρέπει να απολαμβάνουν οι πολίτες, είναι ανταποδοτικά. ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΚΥΡΙΟΙ στο κράτος και τους δήμους, και τους οφείλονται, δεν τους χαρίζονται! Σίγουρα δεν σώζεται κανένας με τα τρόφιμα (εδώ γελάμε) που μοιράζονται από την Ευρωπαϊκή Άνωση, ούτε φυσικά από αυτά που δίνει ο δήμος κάθε Πάσχα και Χριστούγεννα. Πεινάμε και εκτός εορτών κύριοι.

Η τοπική αυτοδιοίκηση αποτέλεσε εξαρχής στόχο της μνημονιακής κυβέρνησης Σαμαρά. Οι δήμοι, και οι πρωτοβουλίες που είχαν αρχίσει να παίρνονται από κάποιους ελάχιστους οραματιστές δημάρχους οδήγησαν στη συστηματική οικονομική αφαίμαξή τους ώστε να ξαναγίνουν κυβερνητικά έρμαια και να βασίζονται στην κυβερνητική οικονομική στήριξη. Επίσης, η αποδυνάμωση των δήμων σε στελεχιακό δυναμικό συνέβαλλε στη δυσλειτουργία τους. Είναι χαρακτηριστικό πως η πρώτη διαθεσιμότητα υπάλληλων ξεκίνησε από τους δήμους και μέχρι και το τελευταίο ''κύμα'' έπληξε κυρίως το προσωπικό των δήμων. ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ; Μήπως αυτούς που ανήκουν στο λεγόμενο πελατειακό κράτος; Μήπως αυτούς που διορίστηκαν προ ΑΣΕΠ με τα γνωστά σε όλους ''κριτήρια''; ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ. Έφτασαν να καταργήσουν ολόκληρες υπηρεσίες ατόμων που διορίστηκαν αξιοκρατικά, προκείμενου να διαφυλάξουν τους δικούς τους.

Κάλω τους υποψήφιους δημάρχους να πάρουν ξεκάθαρη θέση στο πως θα αντιδράσουν σε περίπτωση που η κυβέρνηση Σαμαρά θελήσει να βγάλει σε διαθεσιμότητα υπάλληλους του δήμου μας ή να καταργήσει οποιαδήποτε υπηρεσία του. Πρέπει να γνωρίζουμε τις προθέσεις τους προκαταβολικά. Τα ψέμματα τελείωσαν. Αφού αποφάσισαν να ''εκτεθούν'' στα κοινά, πρέπει να γνωρίζουν πως θα κληθούν να απαντήσουν σε καίρια ζητήματα ευθέως.

Άλλωστε δεν είναι οι ερωτήσεις που έχουν σημασία, άλλα οι απαντήσεις που θα δοθούν. Αν δοθούν.

Maria Nikolakaki

Όλο το άρθρο εδώ.

Νηστεία κομμένη και ραμμένη στα μέτρα μας.

Νηστεία. Μιά μόδα που έγινε συνήθεια. Μια μόδα που έγινε λατρεία αλλα και ψύχωση για πολλούς. Τι να είναι αυτό όμως που τραβάει τον κόσμο σε αυτό το μαρτύριο?? Και λέω μαρτυριο για τον απλούστατο λόγο...Και θα το αναλύσω..

Από μικρή κιολας ηλικία, μαθαίνεται στα παιδιά σας τι πάει να πει νηστεία..Έρχεται μεγάλη γιορτή, πρέπει να νηστέψουμε, ξανάρχεται γιορτη, πάλι το ίδιο. Και κααααάπου εκεί αρχίζει η μπάλα να χάνεται. Δε νηστέυεις? Είσαι αμαρτωλός και πάνω απ'ολα ΑΘΕΟΣ. Φτάνεις λοιπόν σε σημείο να ψάχνεις τους γύρω σου για να βρεις κάποιον που ακολουθεί την ίδια τακτική..Και να πεις τι??
"-Εγώ νηστεύω 40 μέρες" "-Α μπράβο σου". Και αυτομάτος γίνεσαι ο μεγαλύτερος αμαρτωλός του κόσμου, κάνοντας διακρίσεις αλλά και δημιουργόντας τη ψευδαίσθηση ότι εισαι καλύτερος από τους άλλους.

Από μικρή ηλικία είχα ψάξει τη θρησκεία, ήξερα που βάδιζα και γιατί επέλεγα ότι επέλεγα..Η νηστεία δεν είναι ούτε ένδειξη λάτρειας και προφάνως ούτε ένδειξη αφοσίωσης προς το ΘΕΟ. Γιατί όμως αυτό? Γιατί να είμαι τόσο κάθετος??

Γιατί πολύ απλά..ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ ΛΑΘΟΣ!!

Και λέω τώρα...:

Έκοψες το κρέας? --> Νηστεία
Έκοψες το γάλα? --> Νηστεία
Έκοψες το λάδι? --> Νηστεία
Έκοψες το ποτό? --> Νηστεία
Έκοψες το υπερβολικό κάπνισμα? --> Νηστεία
Έκοψες το κάθε 2 μέρες μπάνιο? --> Νηστεία
Έκοψες το σεξ? --> Νηστεία
Έκοψες τις πρόστυχες σκέψεις? --> Νηστεία
Έκοψες τις καταχρήσεις? --> Νηστεία
(Στο τελευταίο συμπεριλαμβάνεται το Facebook, οι βόλτες με το αμάξι, η μακράς διαρκείας κλήσεις στο κινήτο όπως επίσης και κάθε είδους δραστηριότητα που σκοπό εχει τη παραπάνω καλοπέραση απ'όσο χρειάζεσαι)

Έβαλα κόκκινο σε αυτά που κανένας, μα κανένας δε μπορεί να κόψει...Γιατί?? Γιατί είσαι και εσύ ΕΛΛΗΝΗΣ ΤΗΣ ΚΑΛΟΠΕΡΑΣΗΣ όπως επίσης είσαι και άνθρωπος.


Ευχαριστώ θερμά όλες τις εκκλησίες της Νεμέας για τη παραχώρηση των δειγμάτων και των στατιστικών.

Όλο το άρθρο εδώ.

Ζουγκλαϊκή (η αλλιώς ο Γολγοθάς για ένα μαρούλι)

Πέμπτη σήμερα. Μ. Πέμπτη, για να είμαστε τυπικοί. Και όπως κάθε Πέμπτη έτσι και σήμερα η λαϊκή αγορά της Νεμέας (μας) προσφέρει την ευκαιρία να διαλέξουμε τα καλύτερα και φθηνότερα προϊόντα. Καθώς είναι Μ. Πέμπτη και καθώς οι ετεροδημότες έχουν αρχίσει να έρχονται για Πάσχα, η κίνηση είναι αυξημένη. Πολύ κόσμο στους δρόμους γύρω από τη λαϊκή και πάρα πολλά αυτοκίνητα. Πάρα πολλά αυτοκίνητα. Τόσα πολλά που η διέλευσή τους αποτελεί κατόρθωμα για τους οδηγούς. Οι πεζοί προσπαθούν και αυτοί με τη σειρά τους να κινηθούν μεταξύ εμπορευμάτων, αυτοκινήτων, φυσικών εμποδίων και των υπολοίπων πεζών.

Ειδική κατηγορία πεζών αποτελούν οι ηλικιωμένοι οι οποίοι χωρίζονται σε δύο υποκατηγορίες:

Η πρώτη είναι αυτή των συμπολιτών μας ηλικιωμένων οι οποίοι λόγω της φυσικής τους αδυναμίας πολλές φορές δυσκολεύονται να μετακινηθούν, να αντιληφθούν και να αντιδράσουν. Δεν ακούν καλά, δε βλέπουν ίσως καλά και πολλές φορές τα χάνουν μέσα στον τόσο κόσμο και τη φασαρία. Για παράδειγμα σήμερα, μία κυρία ηλικιωμένη στεκόταν αρκετά μέσα στο δρόμο εμφανώς σαστισμένη χωρίς να καταλαβαίνει ότι εμποδίζει και ότι κινδυνεύει. Βέβαια την έβαλε στη θέση της με τις φωνές του ένας “επαγγελματίας” οδηγός ταξί.

Η δεύτερη κατηγορία είναι αυτή των ηλικιωμένων οι οποίοι ως σκοπό τους έχουν να δοκιμάσουν τις ικανότητές μας στην οδήγηση, τα αντανακλαστικά μας και το επίπεδο της ψυχραιμίας μας. Στο προηγούμενο παράδειγμα η ηλικιωμένη κυρία στεκόταν ώρα στο δρόμο και την έβλεπες από μακριά. Αντίθετα ο τύπος που εξετάζουμε τώρα πετάγεται απότομα και ΕΠΙΔΕΙΚΤΙΚΑ από το πεζοδρόμιο στο δρόμο. Ο τύπος αυτός θεωρεί παραδόξως ότι το μεταλλικό αντικείμενο ενός τόνου που κατευθύνεται προς τα πάνω του, θα σταματήσει φοβούμενο τα μεγάλα αρχίδια του. Ο τύπος αυτός πετάγεται στο δρόμο όχι επειδή δε σε είδε, αλλά επειδή σε είδε. Σε καταστάσεις δε πραγματικού μαλάκα, ο τύπος αυτός είναι ικανός να σταματήσει στη μέση του δρόμου περιμένοντας και καλά εσένα να περάσεις πρώτος. “Από που να περάσω ρε φίλε; Αφού στέκεσαι ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ!!!”. Βεβαίως και οι πεζοί έχουν ΠΑΝΤΑ προτεραιότητα αλλά το να έχει αυτοκτονικές τάσεις τον κάνει επικίνδυνο.

Και παρκάρεις κάπου το αυτοκίνητο και ξεκινάς να προσεγγίσεις τους πάγκους. Διάβασε τι θα αντιμετωπίσεις:

Στα σημεία όπου σταθμεύουν οι πάγκοι, πεζοδρόμια δεν υπάρχουν. Λογικό θα πεις μιας και οι δρόμοι είναι στενοί και δεν υπάρχει η δυνατότητα τα πεζοδρόμια να είναι ελεύθερα για διάβαση. Στους δρόμους όμως που δεν υπάρχουν πάγκοι τι γίνεται; Εκεί οι έχοντες γνώσεις στην  κατάβαση πλαγιάς με σκι θα βρουν την εμπειρία τους στο σλάλομ χρήσιμη. Οι ντόπιοι και μη έμποροι αραδιάζουν την πραμάτεια τους, τα τραπεζοκαθίσματά τους, τα μηχανάκια τους, τα παρτέρια τους με τις μολόχες καταμεσής του πεζοδρομίου. Χάος. Μαμά με καρότσι παιδικό ούτε λόγος να γίνεται για το αν θα καταφέρει να διασχίσει το πεζοδρόμιο χωρίς να χρειαστεί να βγει στο δρόμο. Οι γιαγιάδες με τους πονεμένους γοφούς ψάχνουν με αγωνία το χαμηλότερο σε ύψος σημείο του πεζοδρομίου για να κατέβουν.

Και διασχίζεις το δρόμο... Τρόμος. Τα αυτοκίνητα “ουρά” μέχρι όσο μπορείς να δεις. Και από τα δύο ρεύματα. Και με παρκαρισμένα στα δύο ρεύματα. Και εκείνο το τρίτο ρεύμα όσων σταματούν για “μισό λεπτό” να φορτώσουν τα ψώνια ή να κουβεντιάσουν ή να πάρουν τσιγάρα, είναι γεμάτο. Πέντε λωρίδες αυτοκινήτων σε δρόμο φτιαγμένο για δύο. Αν δε σε πατήσει ή σε βρίσει κανένας οδηγός καταφέρνεις να βρεθείς στο χώρο της λαϊκής αγοράς.

Πολυκοσμία. Συνωστισμός. Καλό αυτό. Συναντάς και κανένα γνωστό που είχες καιρό να τον δεις. Και αρχίζεις την κουβέντα:

• - Τι κάνουν τα παιδιά; Παντρεύτηκε η Μερούλα σου;
• - Παντρεύτηκε αλλά άσε ο αχαΐρευτος που διάλεξε τα ‘χει μπλέξει με μία παστρικιά και έχουμε σκάσει οικογενειακός.
• - Πω πω πω, τι λες βρε παιδί μου; Σοβαρά;
• - Σοβαρά Κούλα μου, σοβαρά. Και δεν είναι μόνο αυτό, τη γκάστρωσε κιόλας...
• - Αααα, τι μου λες τώρα. Πω πω τι πάθατε; Και τι θα κάνετε;
• - Τίποτα δε μπορούμε να κάνουμε. Η παστρικιά στο παρελθόν είχε διορίσει τη Μερούλα στο δημόσιο και τώρα της χρωστάμε χάρη...

Και όχι μόνο κουβεντιάζουν στη μέση της λαϊκής σα να μην υπάρχει κόσμος γύρω τους που εμποδίζεται, αλλά κρατάνε πίσω τους ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ το καροτσάκι για τα ψώνια. Μπλόκο κανονικό.

Αυτά κουράστηκα. Πάω για καφέ. Ευτυχώς που έχουν κλείσει το πεζοδρόμιο με τραπεζάκια και θα απολαύσω τον καφέ μου έξω.

Όλο το άρθρο εδώ.